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蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑是什麽意思？

【原文】：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，與之俱黑。…………荀子《荀子ⷨ磨”𝣀‹【譯文】：蓬草生長的叢麻當中，不須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥裏麵就同黑泥。【比喻義】蓬生麻中，不扶自直：比喻生活在好的環境裏，得到健康成長。白沙在涅，與之俱黑：比喻好的人或物處在汙穢環境裏，也會隨著汙穢環境而變壞。

蓬生麻中 不扶自直全文翻譯

南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛作窩，用毛發將窩編結起來，係在蘆葦的花穗上。風一吹葦穗折斷，鳥窩墜落，鳥蛋摔爛。（原因）不是窩做得不好，而是因為係的東西（即蘆葦花穗）。西方有種叫“射幹”的樹木，樹幹隻高四寸，（卻）生長在高山之上，俯視百仞之深淵。

（原因）不是樹木能長得多高，而是因為它屹立在了高山之巔。蓬草生長在麻地裏，不用扶持，也能直挺。白沙混進了黑土裏，便和黑土一樣黑了。蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水裏，君子不再親近它，百姓不再佩戴它。

艾本身的品質不是不美好，而是因為所浸泡的臭水造成的後果。所以君子居住必定會選擇好的環境，交友必定接近有道德的士人，以此來防止邪僻而接近正道。

南方有鳥焉，名曰“蒙鳩”，以羽為巢，而編之以發，係之葦苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所係者然也。西方有木焉，名曰“射幹”，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。

白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

出處：《荀子ⷥ‹𘥭𘣀‹——戰國ⷨ€子

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章較係統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方麵，全麵而深刻地論說了有關學習的問題。

全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。

參考資料：

百度百科——蓬生麻中，不扶自直

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